Articles and news

Women on the Trail

“úgy tűnik számomra, ahogy most gondolok rá — természetesen lány voltam, túl fiatal ahhoz, hogy sokat tudjak róla—, de azt hiszem, most az úton lévő anyáknak több megpróbáltatáson és szenvedésen kellett átesniük, mint bárki másnak. A férfiak nagyon aggódtak … de mégis, az anyáknak voltak családjaik.”- Martha Morrison Minto

a nők OregonTrail-en betöltött szerepének bármilyen megbeszélése az anyák frontierfamily-ben betöltött szerepének megvitatása. Bár az Oregoni ösvényen jó néhány egyedülálló férfi volt, nagyon kevés házasodó korú, független nő volt, mivel az 1800-as évek közepének Egyesült államaiban a hagyományos (talán furcsa módon) nemi szerepek nagyon elterjedtek: a férfiak voltak a kenyérkeresők, míg a nőket arra ösztönözték, hogy jó szolgáltatóval házasodjanak össze és rendben tartsák a házat. A határvidéken A nemek közötti megosztottságot talán a földeken dolgozó férfiak, a kertet gondozó nők szimbolizálták a legjobban. A férfiak voltak felelősek azért, hogy eldöntsék, mit ültessenek a család jövedelmét létrehozó mezőkre, míg a nők irányították a kertet, amelytől a család függött a zöldségekért, zöldségekért és gyakran gyógynövényekért, amelyek a népi gyógymódok előkészítéséhez szükségesek. A nők díszvirágokat is beépítettek az ajtókertjeikbe —akár hiszed, akár nem, az 1800-as évek közepén a pitypangok szívesen kiegészítették a legtöbb gyepet és kertet, mivel minden tavasszal megbízhatóan biztosították az első ehető zöldekés színes virágok.

azok a nők, akik ki akartak törni hagyományos szerepükből, olyan kulturális és jogi keretekkel szembesültek, amelyek megnehezítették számukra az önálló működést: a férfiak családjuk nevében szavaztak, ellenőrizték az üzleti kapcsolatokat, és jellemzően a családi gazdaság kizárólagos tulajdonjogát birtokolták (az 1850-es adományozási földtörvény, amely Oregonban a földigényléseket szabályozta, szokatlan volt, hogy a család követeléseinek felét a férjnek adta, a másik felét pedig a feleség nevének). Sok nőt soha nem tanítottak meg arra, hogyan kell összekapcsolni egy csapatot, nyereg ló, vagy kocsit vezetni — és valójában bármilyen ilyen dolgot a legtöbb társadalmi körben nőiesnek tekintettek volna — ami azt jelentette, hogy segítség nélkül nem tudtak komolyan részt venni a templomban, vagy társas alkalomra összejönni. Így, amikor egy család férfija úgy döntött, hogy karókat húz, és Oregon felé tart, a feleségnek nem sok választása volt az ügyben.

“vele megyek, mivel nincs más alternatíva.”- Margaret Hereford Wilson

néhány nőnek csak néhány hete értesítették, hogy a család Oregonba költözik, míg másoknak elegendő idejük volt a lehető legjobban felkészülni. Miután a férj meggondolta magát, azonban, a nők a legjobb esetben késleltethetik az Oregonba vezető utat.

“könyörgött apának, hogy adja fel a fogalmat, de ő nem tudta. … Anya végül vonakodva beleegyezett, hogy menjen. … A szeretők, a szeretők és a munkatársak mind hátrahagytak. … A legszomorúbb búcsú mind közül az volt, amikor anyám búcsút vett idős és szomorú anyjától, jól tudva, hogy soha többé nem találkoznak a földön.”- Martha G. Masterson

nem minden nő ellenezte azt az elképzelést, hogy családjuk Oregonba utazzon — sőt, néhányan megosztották a férjük lelkesedését.

“a kaland szelleme szállott meg, és az a vágy, hogy lássam, mi új és furcsa.”- Miriam Thompson Tuller

a legtöbb nő azonban, ha nem is ellenállt, de biztosan vonakodott hátrahagyni az otthonukban lévő rokonok és barátok hálózatát. Egy olyan korszakban, amikor a vasút még mindig új és szinte vakítóan gyors közlekedési eszköz volt,a határ menti családok általában évekig gyökereztek a helyükön. Ez az idő elég volt ahhoz, hogy tartós barátságokat alakítsanak ki, és hogy a környéken élő gyerekek felnőjenek és házasságot kössenek, családjukat kiterjedt rokonsági hálókba kötve.

“de ha van olyan időszak egy nő életében, amikor elviseli a nehézségeket és napfényt csinál az árnyékból, akkor az az, amikor először elhagyja az otthoni fészket, hogy kövesse az általa választott Férfit. … Elhatároztam, hogy nem leszek akadály az új életünk küszöbén.”- Carrie Adell Strahorn

néha nagycsaládok és baráti csoportok ugyanabból a megyéből vagy városból úgy döntöttek, hogy együtt emigrálnak Oregonba, de a legtöbb nő az ösvényen szükségből saját, ideiglenes társadalmi köröket alakított ki.

“Mrs. P. egy rendkívül csendes megjelenő hölgy, és egy csecsemő csak négy hetes. Elhatároztam, hogy kedvelem. Öt perc alatt úgy ismerkedünk meg, mintha egész életünkben ismertük volna egymást. A szalon alaki követelményei itt vannak a helyükön — ez a “Hogyan csinálod?”egy kiadós kézfogással, sans ceremonie.”- Mrs. Benjamin Ferris

a hagyományos értelmezése a differenthatiteses kivándorlók tartott az utazás tartja, hogy a férfiak várta, hogy a cél, a gyerekek azt hitték, az élet az Oregon Trail volt egy nagy kaland, és a nők nézett hátra, hiányzik a biztonság a homesthey hátrahagyott. Bár a legtöbb modern történész inkább elkerüli az ilyen általánosítások beszédét, jó bizonyítékok támasztják alá ennek széles igazságát.

” nos, nos, ez nem olyan romantikus; a gondolatok vissza fognak térni (minden ellenkező próbálkozásunk ellenére) a kényelmes otthonokhoz, amelyeket elhagytunk, és a kérdés — ez jó lépés? – de echo egy szót sem válaszol.”- Lucy Ide

“bátor erőfeszítéseket tennék, hogy vidám és türelmes legyek, amíg a tábori munkát el nem végezték. Aztán elindultam a csapat és az embereim előtt, amikor azt hittem, hogy túlléptem a hallási távolságot, ledobtam magam a barátságtalan sivatagba, és gyermekként átadtam magam a zokogásnak és könnyeknek, azt kívánva, bárcsak hazamennék a barátaimmal, és szidtam magam, hogy beleegyeztem ebbe a Vadliba üldözésbe.”Lavina Porter

hogy ez alapvető biológiai vagy kulturális különbséget tükröz-e a férfiak, a nők és a gyermekek között, teljesen más kérdés, de igaz volt, hogy a nők, sokkal inkább, mint férjeik és gyermekeik, szorosan kapcsolódtak a farm életének rutinjához. A táborban ugyanúgy a nők irányították a házi feladatokat, mint otthon, és az idősebb gyermekekre ruházták át azt a munkát, amit csak tudtak, ugyanúgy, mint otthon. Míg az Oregoni ösvény menekülés volt az olyan házimunkák elől, mint a szappankészítés vagy a kert gondozása, addig az olyan házimunkák, mint a szakács, a takarítás, A ruhák javítása, a kicsikkel való törődésés más “női munka” könnyen átkerültek az ösvényen. Gyakrabban, mint nem, a nőknek el kellett végezniük ezeket a házimunkákat, miután egész nap sétáltak a porban és a hőségben, és ami még rosszabbá tette a helyzetet, számos olyan hétköznapi kihívás volt, amelyet senki sem látott jönni, de amelyekkel minden nap szembe kellett néznie.

“minden munkánk itt lehajol. Asztalok, székek vagy bármi más nélkül nagyon nehéz a hátán.”- Lodisa Frizzel

“…az ember szereti a változást, és az egyetlen változás, ami a kenyér és a szalonna között van, a szalonna és a kenyér.”- Helen Carpenter

“meglehetősen kellemetlen ideje volt vacsorázni. A buffalo chips éget meglehetősen gyenge, mert olyan nedves.”- Cecelia Adams

“olyan sokat szakácskodtam a napon és dohányoztam, hogy alig tudom, ki vagyok, és amikor belenézek a kis tükörbe, azt kérdezem:” lehet, hogy én vagyok?”- Miriam Davis

az OregonTrail utazása során mindenki etetése nem volt kis kihívás egy olyan korban, amikor a sült csirke elkészítésének első lépése nagyon jól lehetett volna a csirke nyakának kitekerése. A nők olyan időmegtakarító trükkökkel küzdöttek meg, mint például a tábortűz parázsának használata-másnap reggelire főzzön egy kanna babot, vagy töltse meg a vajas szakácsot, mielőtt felakasztaná a kocsi hátuljára, mivel egy durva út eléggé felpattanna a kocsira ahhoz, hogy egy kis darab vajat felöntsön az esti étkezéshez.A kivándorló úton rendelkezésre álló konyhai eszközök és alapanyagok szűkössége miatt sok nő büszke volt arra, hogy olyan kulináris meglepetéseket hozott, mint például egy születésnapi torta vagy egy adag sütemény elkészítése. Néhányan annyira elégedettek voltak magukkal, hogy majdnem dicsekedtek a naplójukkal a kis győzelmekről a csapások arcán.

“…nedvesíts meg egy kis könnyű tésztát, tekerd ki egy üveggel, szórd rá az epret, majd tekerd fel egy kendőbe, és főzd meg, majd az eper levével, egy kis cukorral és az utolsó szerecsendióval egész csésze szószt készítettem a gombócokra… a gombócok könnyűek voltak, mint a parafa, és meglehetősen desszertet készítettek.”- Mary Powers

mindez azonban nem azt jelenti, hogy a nők képtelenek voltak kilépni hagyományos szerepükből, amikor a körülmények megkövetelték tőlük. Az Oregoni ösvényen lévő nők kocsikat vezettek, állatállományt tereltek, igás ökrök, ésnéha még az őrszolgálatnál is megfordult.

“…amikor veszély fenyegetett, és szükség volt a szolgálataimra, tudtam, hogy ha nem tudok egyenesen lőni, legalább megszólaltathatom a riasztót. … Felvettem a férjem kalapját és kabátját, majd remegő kezeim között megragadva régi kovakövünket, elindultam a sötétségbe.”- Margaret Hecox

ezek az idők általában nem személyes diadalok voltak, hanem engedmények a szükségesség számára — Margaret Hecox kénytelen volt bekapcsolni a belépést, amikor férje és sok más férfi a kocsi vonatában fellill. Amikor nem volt szükséghelyzet, amely megkövetelte volna az energiájukat, a nőknek elég volt ahhoz, hogy elfoglalják őket a szokásos, hazai felelősségi körükön belül.

“ami a nők munkáját illeti, a napok mind egyformák, kivéve, amikor abbahagyjuk… aztán ott van a mosás, a könnyű kenyér és mindenféle alkalmi munka. Néhány nőnek nagyon kevés segítsége van a táborral kapcsolatban, kénytelenek fát és vizet szerezni… tábortüzet gyújtani, éjszaka kicsomagolni és reggel összepakolni — és ha Missouriak, akkor fejniük kell, ha elég szerencsések ahhoz, hogy teheneik legyenek. Szerencsés vagyok, hogy van egy Yankee férjem, így jól vártam.”- Helen M. Carpenter

valójában nemcsak hogy általában nem vállaltak hagyományos férfi szerepeket, hanem általában a nők voltak a kulturális normák legaktívabb őrzői, amelyek meghatározták az akkori “megfelelő” nőket.

“utazás közben édesanyám különös figyelmet fordított arra, hogy Louvina és én napernyőt és hosszú kesztyűt viseljünk, hogy megvédjük arcbőrünket, hajunkat és kezünket. Az idő nagy részében szerettem volna elmenni anélkül, hogy az a hosszú motorháztető kidugta volna az arcomat, de Anya rámutatott nekem néhány lányra, akik nem viseltek motorháztetőt, és mivel nem akartam úgy kinézni, mint ők, ragaszkodtam a motorháztetőmhöz, végül megszoktam.”- Adrietta Hixon

” amikor Iowából indultunk, sötét gyapjú ruhát viseltem, amely szinte folyamatosan szolgált az egész út során. Soha nem kötény és háromszoros kendő nélkül, hasonlóan az akkoriban viseltekhez, kényelmes, szép megjelenést mutattam be.”- Catherine Haun

a férfiak a maguk részéről vonakodtak bármit is tenni, ami “női munkának” tekinthető, bár ahol pontosan a vonal húzódott, házasságonként eltérő volt.

“amikor eljött az első szombat, felkészültem arra, hogy elvégezzem a családom mosodai munkáját. A férjem … vizet vitt… megtöltötte a mosókazánt, és a nyílt tűz fölé helyezte nekem. Mrs. Norton nagyon érdekelt néző volt … és szomorúan megjegyezte: ‘a jenkik annyira jók a feleségükhöz, annyira segítenek nekik. Ezt követően gyakran észrevettem, hogy Mr. Norton hogyan ‘segít’ a feleségének. Nyugodtan sétált be, miután a heverészés munkája véget ért, kritikusan körülnézett, belenézett a vödörbe, majd hangosan kiáltott, olyan hangon, amely nem késlekedett: ‘Mary Jane, vizet akarok! Ez a vödör üres! És szegény Mary Jane, fáradtan és nem panaszkodva, megállította a vacsoráját, vagy letette nyugtalan gyermekét, és rohant … a forráshoz, hogy vizet hozzon a férjének. A férje azonban nem volt barátságtalan vele. Ez volt az ő módja.”- Esther M. Lockhart

ebben az összefüggésben a “barátságtalan” szinte minden bizonnyal burkolt utalás a házastársi visszaélésekre. Akkor, mint most, néhány feleséget fizikai és pszichológiai bántalmazásnak vetettek alá, de a tizenkilencedik században a feleség (vagy egyes esetekben a férj) megverése olyan dolog volt, amelyről nem beszéltek nyilvánosan — kivéve talán a vallási buzgalom pillanatát. Az ilyen viselkedést családi magánügynek tekintették, és a bevándorlók nem gyakran kommentálták naplóikban és naplóikban.

“miközben írok, izgalmas élményem van. George őrködik, és a következő szekéren egy férfi és egy nő veszekszik. Azt akarja, hogy forduljon vissza, és ő szokás menni, így azt mondja, ő megy, és hagyja őt a gyerekekkel, és ő lesz egy jó ideje, hogy síró baba, aztán használt néhány nagyon rossz szavakat, és azt mondta, hogy tegye el az útból. Csak akkor hallottam egy tompa kiáltás és egy nehéz puffanás, mint tho valamit dobtak a szekér doboz és azt mondta, ‘Ó, megölted’, és megesküdött néhány és azt mondta neki, hogy tartsa a száját, vagy ő ad neki több azonos. Csak akkor jött a szó, őrségváltás. George bejött és Mr. Kitridge kiment, így ő és a felesége elváltak éjszakára. A babát nem ölték meg. Azért írom ezt, hogy megmutassam, milyen könnyű becsapni minket.”- Keturah Belknap

a hónapokig tartó utazás stresszei alattregon, a családon belüli erőszak néha bizarr dimenziókat öltött.

“ma reggel egy család kivételével egy vállalat költözött tovább. A nő megőrült, és nem mozdult,sem a gyerekeket nem engedte el. A jószágát három órán át beakasztotta, és rávette, hogy menjen el, de a nő nem mozdult. Elmondtam a férjemnek a körülményeket, és Adam Polk és Mr. Kimball elment, fogtak egy-egy fiatalt, betuszkolták őket a kocsiba, a férje pedig elhajtott, és ülve hagyta. Felállt, a hátsó vágányra ment, és eltűnt a szemünk elől. Vágja át, megelőzte a férjét. Közben visszaküldte a fiát a táborba egy ló után, amelyet hátrahagyott, és amikor odaért a férjéhez, azt mondta: ‘találkoztál Jánossal?- Igen-hangzott a válasz -, felkaptam egy követ, és kivertem az agyát. A férje visszament, hogy kiderítse az igazságot, és amíg távol volt, felgyújtotta az egyik szekerét, amely tele volt bolti árukkal. A borító leégett, és néhány értékes cikk. Látta a lángokat, futott és eloltotta, majd összeszedte a bátorságot ahhoz, hogy jól megkorbácsolja.”- Elizabeth Dixon Smith Geer

ezt az esetet leszámítva a nők általában elviselték az utazás nehézségeit, valamint, Vagy talán egy kicsit jobban, mint a férfiak.

“egy nap tizennégy mérföldet gyalogoltam, és nem voltam nagyon fáradt. A férfiak fáradtabbnak és éhesebbnek tűntek, mint a nők.”Catherine Haun

a tizenkilencedik században a házas asszonyoktól azt várták, hogy családjaik jólétét a saját jólétük fölé helyezzék,gondoskodva a betegekről és sérültekről, még akkor is, ha ők maguk nem voltak jól. Ez talán megerősítette őket, hogy megbirkózzanak az Oregonba vezető út megpróbáltatásaival — nem mintha jobb ötletük lett volna az ismeretlen helyzetek kezelésére, mint a férfiak, de a nők megszokták, hogy a család utolsó védelmi vonala a szerencsétlenség ellen.Néhány nő azonban, akiket már legyengített a betegség, az alultápláltság vagy a kimerültség,túlterheltek voltak, és végül halálra dolgozták magukat.

“anya hamarosan rájött, hogy nem elég erős a most rá háruló feladatokhoz. Úgy döntött, hogy kijönnek, ahogy tudott az orvos segítségével, és tartsa az egyik fiú a kocsi, amíg el nem éri a Fort Hall. Ott lovakra cserélte az állományát,becsomagolt az állomásra, és ott telelt. De már kezdett süllyedni a bánat és a felhalmozódó gondok… felemésztette a láz és sújtott a fájó száját, hogy volt az előfutára a végzetes tábori láz, nem volt hajlandó feladni, de bátran harcolt a betegség és a gyengeség kedvéért gyermekei.”Catherine Sager

tudván, hogy erőt kell találniuk ahhoz, hogy elbukjanak, ha minden más kudarcot vall, a nők jobban tudatában voltak és aggódtak a családjuk által Oregonba emigrált kockázatok miatt, mint a férfiak és a gyerekek. Mind a férfiak, mind a nők néha sírokat számoltak az ösvény mentén, vagyunalom vagy morbid kíváncsiság miatt, de többnyire csak a nők vallották behogy tükrözzék a látottakat.

“délután elhagytunk egy magányos névtelen sírt a prérin. Volt egy fejtámla. Szomorú gondolatmenetet váltott ki. Számomra olyan szomorúnak tűnik arra gondolni, hogy eltemetik és egyedül hagyják egy ilyen vad országban, ahol senki sem ültet virágot, vagy könnyet hullat a sírjára.”Jane Gould

néhány nőt rémálmok és Álmodozások sújtottak az Oregoni ösvény mentén, valós vagy elképzelt veszélyekről.

“arról álmodtam, hogy farkasok és medvék támadnak rám. a szívnek ezernyi kételye van, és az elmét gyötri a szorongás, és gyakran, amikor elhaladtam a frissen készített sírok mellett, a kocsi oldallapjaira pillantottam, nem tudva, hogy milyen hamar koporsóként szolgálhat valamelyikünk számára.”- Lodisa Frizzel

az igazság azonban az, hogy a bérlőkből kilenc biztonságosan eljutott Oregonba. A legtöbb nő, aki elindult a OregonTrail túlélte, hogy segítsen a családjuk letette gyökerei a nyugati, de nem sokan közülük örült neki, legalábbis kezdeni. A kivándorlók általában áprilisban vagy májusban indultak el, és októberben vagy novemberben érkeztek— éppen akkor, amikor a téli esőzések beindultak. Így az Oregon első benyomásait a WillametteValley-i téli szürke, nedves napok befolyásolták. A kivándorlók jelentős kisebbsége valószínűleg visszafordult volna, és hazaindult volna, ha kocsijaik és ökreik bármilyen formában képesek lettek volna utazni.

“legélénkebb emlékem arról az első Oregoni télről a síró ég, és anyám és én is sírunk. Honvágyam volt a Chicagói iskolatársaim miatt, és azt hittem, meg fogok halni. Portlandben nem ismertünk senkit. Nem használtuk Portlandet, sem Oregont, és meg voltunk győződve arról, hogy soha nem fogunk törődni vele.”- Marilla Washburn Bailey

adott egy kis időt az alkalmazkodásra, bár a kivándorlók többsége elégedett volt új otthonával.

“amikor három vagy négy láb mély hó volt Wisconsinban, vadvirágokat szedtem Oregonban. Minden körülöttem, ami a természetet illeti, bájos volt látni.”- Emeline T. Fuller

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.