Articles and news

Women on the Trail

”it shokeered me as I think of it now — of course, I was a girl, too young to know siitä paljoa — but I think now the mothers on the road has to experience more trial and hearing than any other. Miehillä oli paljon ahdistusta,mutta silti äideillä oli perheet.”- Martha Morrison Minto

mikä tahansa keskustelu naisten asemasta Oregontraililla on ytimeltään keskustelua äitien roolista rajaperheissä. Vaikka Oregonin reitillä oli melko vähän naimattomia miehiä, naimaikäisiä naimattomia naisia oli hyvin vähän, sillä nykyään ajatellaan, että perinteiset (ehkä jokseenkin niin) sukupuoliroolit olivat hyvin valtavirtaa 1800-luvun puolenvälin osavaltioissa: miehet olivat perheen elättäjiä, kun taas naisia kannustettiin menemään naimisiin hyvän elättäjän kanssa ja pitämään talo järjestyksessä. Sukupuolten välistä jakoa kuvasivat ehkä parhaiten pelloilla työskentelevät miehet ja ovipihan puutarhaa hoitavat naiset. Miehet olivat vastuussa siitä, mitä he istuttivat pelloille, jotka tuottivat perheen tulot, kun taas naiset hallitsivat puutarhaa, josta perhe tarvitsi vihanneksia, vihanneksia ja usein lääkekasveja, joita tarvittiin kansankirjoitusten valmistamiseen. Naiset myös koristekukkia niiden ovipiha puutarhoissa-uskokaa tai älkää, 1800-luvun puolivälissä voikukat olivat tervetulleita lisäyksiä mostlawns ja puutarhat, koska ne luotettavasti edellyttäen joitakin ensimmäisistä syötävä greensand värikkäitä kukkia joka kevät.

naiset, jotka halusivat irtautua perinteisistä tehtävistään, kohtasivat kulttuurisia ja oikeudellisia puitteita, jotka vaikeuttivat heidän itsenäistätoimintaansa: miehet äänestivät perheidensä puolesta, valvoivat liikesuhteita ja omistivat tyypillisesti yksinomaan sukutilan (vuoden 1850 donation Land Act, joka sääteli Maavaatimuksia Oregonissa, oli epätavallinen, koska siinä myönnettiin puolet perheen vaatimuksesta aviomiehelle ja toinen puoli pantiin vaimon nimeen). Monille naisille ei koskaan opetettu, miten liftata joukkue, satula ahorse, tai ajaa vankkureita — ja itse asiassa tehdä mitään sellaista olisi katsottu epälaidy kuin useimmissa sosiaalisissa piireissä — mikä tarkoitti, että he eivät voineet helposti käydä kirkossa tai saada yhdessä sosiaalinen tilaisuus ilman apua. Niinpä kun perheenisä päätti vetää panokset ja suunnata Oregoniin, vaimolla ei ollut juuri valinnanvaraa asiassa.

” lähden hänen mukaansa, koska muuta vaihtoehtoa ei ole.”- Margaret Hereford Wilson

joillakin naisilla oli vain muutaman viikon ilmoitus siitä, että perhe oli muuttamassa Oregoniin, kun taas toisilla oli riittävästi aikaa valmistautua parhaansa mukaan. Kun aviomies oli tehnyt päätöksensä, naiset olivat kuitenkin parhaimmillaankin valmiita lykkäämään matkaa Oregoniin.

” hän aneli Isää luopumaan ajatuksesta, mutta tämä ei voinut. … Äiti suostui lopulta vastahakoisesti lähtemään. … Rakastavaiset, rakastavaiset ja kumppanit jäivät kaikki jälkeen. … Surullisin jakaus kaikki oli, kun äitini otti lomaa hänen vuotiaiden ja sorroing Äiti, tietäen hyvin, että he eivät koskaan tavata uudelleen maan päällä.”- Martha G. Masterson

kaikki naiset eivät vastustaneet ajatusta siitä, että heidän perheensä lähtisi matkalle Oregoniin-itse asiassa jotkut jakoivat heidän miehensä innostuksen.

” minua riivasi seikkailunhenki ja halu nähdä, mikä oli uutta ja outoa.”- Miriam Thompson Tuller

kuitenkin useimmat naiset olivat, elleivät vastustaneet, niin varmasti haluttomia jättämään taakseen sukulaistensa ja ystäviensä verkostoa, joka heillä oli kotona. Aikana, jolloin rautatiet olivat vielä uusia ja lähes sokean nopeita kulkuvälineitä, rajaseutuperheet pysyivät tyypillisesti paikoillaan vuosia. Tämä aika riitti pysyvien ystävyyssuhteiden muodostamiseen ja naapuruston lasten varttumiseen ja seka-avioitumiseen, jolloin heidänperheensä yhdistyivät laajaksi sukulaisuuden verkoksi.

” mutta jos naisen elämässä on joskus aika, jolloin hän kestää vastoinkäymisiä ja tekee auringonpaistetta varjoista, niin se on silloin, kun hän lähtee ensimmäisen kerran kotipesästä seuraamaan valitsemaansa miestä. … Päätin, etten ole kompastuskivi uuden elämämme kynnyksellä.”- Carrie Adell Strahorn

joskus suurperheet ja ystäväryhmät samasta piirikunnasta tai Kaupungista päättivät muuttaa Oregoniin yhdessä, mutta useimmat tien päällä olleet naiset muodostivat omat, tilapäiset sosiaaliset piirinsä pakosta.

” Rouva P. on tavattoman Hiljainen ilmestyvä nainen, ja hänellä on vasta neliviikkoinen pienokainen. Olen päättänyt pitää hänestä. … Olemme paljon tuttuja viiden minuutin ikään kuin olisimme tunteneet toisemme koko elämämme. Salin muodollisuudet ovat täällä out of place-se on ” How do you do?”sydämellisellä kädenpuristuksella, ilman seremoniaa.”- Rouva. Benjamin Ferris

perinteisen tulkinnan mukaan miehet odottivat päämääräänsä, lapset luulivat elämää Oregonin reitillä suuruudenhulluksi ja naiset katsoivat taaksepäin, koska he eivät tunteneet turvattomuutta kodissaan, jonka he olivat jättäneet taakseen. Vaikka useimmat nykyajan historioitsijat haluavat välttää puhumasta tällaisia yleistyksiä,on olemassa hyviä todisteita tukemaan laaja totuus tästä.

” No, No, tämä ei ole niin romanttista; ajatukset harhautuvat takaisin (huolimatta kaikista yrityksistämme päinvastoin) mukavaan kotiin jätimme ja kysymys — onko tämä hyvä liikkua? – echo ei vastaa sanaakaan.”- Lucy Ide

” yrittäisin rohkeasti olla iloinen ja kärsivällinen, kunnes leirityö olisi tehty. Sitten aloittaen ennen joukkue ja minun miehet ihmiset, kun luulin, että olin mennyt yli kuulo etäisyys, olisin heittäytyä alas epäystävällinen autiomaassa ja antaa tietä kuin lapsi nyyhkyttää ja kyyneleitä, haluavat itseni takaisin kotiin ystäväni ja moittia itseäni suostuu ottamaan tämän villin jahdin.”- Lavina Porter

se, heijastaako tämä jotain perustavanlaatuista biologista tai kulttuurista eroa miesten, naisten ja lasten välillä, on kokonaan toinen keskustelu, mutta oli totta, että naiset, paljon enemmän kuin heidän miehensä ja lapsensa, pysyivät vahvasti kytkettyinä maatilaelämän rutiineihin. Naiset vastasivat leirin kotirutiineista aivan kuten kotonakin, ja he delegoivat vanhimmille lapsille kaiken mahdollisen työn aivan kuten he tekivät kotonakin. Vaikka Oregon Trail oli pakotie sellaisista askareista kuin saippuan valmistamisesta tai puutarhan hoitamisesta, askareet, kuten ruoanlaitto, siivous, vaatteiden korjaaminen, pienokaisten hoitaminen ja muut ”naisten työt” siirtyivät helposti elämään reitillä. Naisten oli useimmiten suoritettava nämä askareet käveltyään koko päivän pölyssä ja kuumuudessa, ja tilannetta pahensi se, että oli monia arkisia haasteita, joita kukaan ei osannut odottaa, mutta jotka oli kohdattava joka päivä.

” kaikki työmme täällä vaatii kumartelua. Jos ei ole pöytiä, tuoleja tai mitään, se on hyvin vaikeaa selässä.– – Lodisa Frizzel

” … yksi pitää muutosta ja suunnilleen ainoa muutos, joka meillä on leivästä ja pekonista, on pekoni ja leipä.– – Helen Carpenter

” oli melko epämiellyttävä aika saada illallista. Biisonilastumme palavat melko huonosti, koska ne ovat niin märkiä.– – Cecelia Adams

”I have cooked so much out in the sun and smoke that I hardly know who I am and when I looking into the little looking glass I ask,’ Can this be me?'”- Miriam Davis

kaikkien ruokkiminen kulkiessaan Oregontraililla ei ollut mikään pieni haaste aikana, jolloin ensimmäinen askel friedchickenin valmistamisessa saattoi hyvinkin olla kanan niskan vääntäminen. Naiset selviytyivät jakamalla aikaa säästäviä temppuja, kuten käyttämällä nuotion hiillosta ja keittämällä seuraavana päivänä padanpapukattilan aamiaiseksi tai täyttämällä voinokareen ennen sen ripustamista vaunun takaosaan, koska karkea tie pomputtelisi vaunua niin paljon, että se kirnuaisi pienen voinokareen iltapalaksi.Muuttavan tien rajallisten keittiötilojen ja ainesosien edessä monet naiset ottivat tietyn ylpeyden kulinaarisista yllätyksistä, kuten syntymäpäiväkakun tai pikkuleipien valmistelusta. Jotkut olivat niin tyytyväisiä itseensä, että he melkein kerskailivat päiväkirjoillaan pienistä voitoista vastoinkäymisten edessä.

” … kasteli vähän kevyttä taikinaa ja kieritteli sitä pullolla ja levitti mansikat sen päälle ja sitten käärittiin se kankaaseen ja keitettiin se, ja sitten mansikoiden mehusta ja vähän sokerista ja viimeisestä pätkästä muskottipähkinää olin tehnyt melkoisen kupillisen kastiketta syötäväksi nyytteihin… nyytit olivat kevyitä kuin korkki ja tekivät melkoisen jälkiruoan.”- Mary Powers

kaikki tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että naiset olisivat voineet astua ulos perinteisistä rooleistaan olosuhteiden vaatiessa sitä heiltä. Oregonin reitin naiset ajoivat vankkureita, paimentivat karjaa, sitoivat härkiä, ja toisinaan he jopa vuorottelivat vartiossa.

” … kun vaara uhkasi ja palveluksiani tarvittiin, tiesin, että jos en osaisi ampua suoraan, voisin ainakin hälyttää. … Laitoin mieheni hatun ja päällystakin päähäni, sitten tartuin vanhaan piilukkoomme kätteni välissä ja menin pimeyteen.”- Margaret Hecox

nämä ajat eivät yleensä olleet henkilökohtaisia riemuvoittoja vaan myönnytyksiä välttämättömyyteen — Margaret Hecox joutui kääntymään maahanpyrkijäksi, kun hänen miehensä ja monet muut hänen vankkurijunassaan olleet miehet fellillin. Kun ei ollut mitään hätätilannetta, joka olisi vaatinut heidän tarmoaan, naisilla oli melkoisesti varaa pitää heidät kiireisinä heidän tavanomaisten, kotipuolen vastuualueidensa puitteissa.

” naisten työn osalta päivät ovat kaikki samanlaisia, paitsi kun lopetetaan … sitten on pesua ja kevyttä leipää tehtävänä ja kaikenlaisia hanttihommia. Jotkut naiset ovat hyvin vähän apua leirin, on pakko saada puita ja vettä… tehdä leiritulet, purkaa yöllä ja pakata aamulla — ja jos he ovat Missourians heillä on lypsy tehdä, jos heillä on onni on lehmiä. Olen onnekas, että minulla on Jenkkimies, joten olen hyvin odottanut.”- Helen M. Carpenter

he eivät totisesti ottaneet tavanomaisesti miehisiä rooleja, vaan naiset olivat tyypillisesti aktiivisimpia kulttuurinormien vartijoita, jotka määrittelivät ”oikeat” naiset.

” matkoillaan äiti oli erityisen tarkka siitä, että Louvina ja minä käytimme aurinkolaseja ja pitkiä räpylöitä suojellaksemme kompleksejamme, hiuksiamme ja käsiämme. Suurimman osan ajasta olisin halunnut mennä ilman, että tuo pitkä myssy tökkäisi kasvoiltani, mutta äiti osoitti minulle joitakin tyttöjä, joilla ei ollut myssyjä, ja koska en halunnut näyttää samalta kuin heillä, pidin kiinni myssystäni ja lopulta totuin siihen.”- Adrietta Hixon

”kun lähdimme Iowasta, käytin tummaa villamekkoa, joka palveli minua lähes jatkuvasti koko matkan ajan. Koskaan ilman esiliinaa ja kolmikulmaista huivia, jollaisia tuohon aikaan käytettiin, en näyttänyt mukavalta, siistiltä.”- Catherine Haun

miehet olivat puolestaan haluttomia tekemään mitään, mitä voitaisiin pitää ”naisten työnä”, vaikka mihin tarkalleen ottaen raja vedettiin vaihteli avioliitosta toiseen.

” kun ensimmäinen lauantai tuli kierrokselle, valmistauduin tekemään perheen pyykkihommia. Mieheni … kantoi vettä … täytti pesualtaan ja asetti sen avotulen päälle puolestani. Rouva. Norton oli kiinnostunut katsojista-ja huomautti surullisesti, että Yankee-miehet ovat niin hyviä vaimoilleen, he auttavat heitä niin paljon. Sen jälkeen huomasin usein Herra Nortonin tavan ’auttaa’ vaimoaan. Hän olisi kävellä rauhassa, kun hänen työnsä hänen lounging oli ohi, katsoa ympärilleen kriittisesti, peer osaksi vesi ämpäri, ja sitten huutaa äänekkäästi, sävy, että brooked ei viivettä, ” Mary Jane, Haluan vettä! Tämä ämpäri on tyhjä! Mary Jane-Parka, uupunut ja valittamaton, lakkasi syömästä tai laski kiukkuisen vauvansa ja juoksi lähteelle hakemaan vettä miehelleen. Hänen miehensä ei kuitenkaan ollut epäystävällinen häntä kohtaan. Se oli vain hänen tapansa.”- Esther M. Lockhart

tässä yhteydessä ”epäystävällinen” on lähes peitelty viittaus puolisoiden hyväksikäyttöön. Silloin, kuten nytkin, joitakuita vaimoja pahoinpideltiin ruumiillisesti ja psyykkisesti, mutta yhdeksännellätoista vuosisadalla vaimon (tai aviomiehen, joissakin tapauksissa) hakkaamista ei sanottu julkisesti-paitsi ehkä uskonnollisen kiihkon hetkellä. Tällaista käytöstä pidettiin yksityisenä perheasiana, eikä siirtolaisia usein kommentoitu heidän päiväkirjoissaan ja päiväkirjoissaan.

” kirjoittaessani minulla on jännittävä kokemus. George on vartiossa ja seuraavassa vaunussa meidän takana mies ja nainen riitelevät. Hän haluaa kääntyä takaisin ja hän ei mene joten hän sanoo, että hän menee ja jättää hänet lasten kanssa ja hän pitää hauskaa sen itkevän vauvan kanssa, sitten hän käytti erittäin pahoja sanoja ja sanoi, että hän laittaa sen pois tieltä. Juuri silloin kuulin vaimeaa huutoa ja raskasta tömähdystä, kun Tho jotain heitettiin vaunulaatikkoa vasten ja hän sanoi ” oh you ’ve killed it’ ja hän vannoi lisää ja käski häntä pitämään suunsa kiinni tai hän antaisi hänelle enemmän samaa. Juuri silloin tuli sana: vaihda vartijat. George tuli sisään ja Herra Kitridge meni ulos, joten hän ja hänen vaimonsa olivat erossa. Vauva ei kuollut. Kirjoitan tämän osoittaakseni, kuinka helposti meitä voidaan pettää.”- Keturah Belknap

kuukausia kestäneen tooregonin matkan rasituksissa perheväkivalta sai joskus omituisia ulottuvuuksia.

” tänä aamuna yksi yritys jatkoi matkaansa yhtä perhettä lukuun ottamatta. Nainen suuttui eikä suostunut hievahtamaan, eikä päästänyt lapsia menemään. Hän piti karjaansa liftattuna kolme tuntia ja houkutteli häntä lähtemään, mutta hän ei suostunut liikuttumaan. Kerroin tilanteen miehelleni, ja Adam Polk Ja Herra Kimball ottivat molemmat nuorina ja sulloivat heidät vankkureihin ja hänen miehensä ajoi pois ja jätti hänet istumaan. Tamma nousi ylös, otti takasuoran ja matkasi pois näkyvistä. Hän ajoi yli ja ohitti miehensä. Sillä välin hän lähetti poikansa takaisin leiriin hevosen jälkeen, jonka hän oli jättänyt, ja kun hän tuli miehensä luo, hän sanoi: ’tapasitko Johnin?’Kyllä’, kuului vastaus, ’ ja minä otin kiven ja löin häneltä aivot pihalle.’Hänen miehensä meni takaisin saadakseen selville totuuden, ja kun hän oli poissa, hän sytytti yhden hänen vaunuistaan tuleen, joka oli lastattu kaupan tavaroilla. Kansi paloi ja joitakin arvokkaita esineitä. Hän näki liekit ja juoksi ja sammutti sen, ja sitten keräsi sisua tarpeeksi antaa hänelle hyvä ruoskinta.”- Elizabeth Dixon Smith Geer

tämä tapaus sikseen, naiset yleensä kantoivat matkan vaikeudet sekä, Tai ehkä jopa hieman paremmin kuin, themfolk.

” eräänä päivänä kävelin neljätoista mailia enkä ollut kovin väsynyt. Miehet vaikuttivat väsyneemmiltä ja nälkäisemmiltä kuin naiset.”- Katariina Haun

yhdeksännellätoista vuosisadalla naimisissa olleiden naisten odotettiin, ja monet totuttuun tapaan panivat perheidensä hyvinvoinnin oman hyvinvointinsa edelle huolehtien sairaista ja loukkaantuneista silloinkin,kun he itse olivat huonovointisia. Tämä ehkä vahvisti heitä selviytymään Oregonin-matkan koettelemuksista ja koettelemuksista — ei siksi, että heillä olisi ollut parempi käsitys siitä, miten selviytyä tuntemattomista tilanteista kuin miehillä, mutta naiset olivat tottuneet olemaan perheen viimeinen puolustuslinja epäonnea vastaan.Jotkut naiset, jotka olivat jo ennestään sairauden, aliravitsemuksen tai uupumuksen vaivaamia,olivat kuitenkin musertuneita ja lopulta raatoivat itsensä hengiltä.

” äiti huomasi pian, ettei hän ollut tarpeeksi vahva hänelle nyt langenneisiin velvollisuuksiin. Hän päätti tulla toimeen lääkärin avulla niin hyvin kuin pystyi ja pitää yhden pojista vaunujen kanssa, kunnes hän pääsi Fort Halliin. Hän vaihtoi siellä varastonsa hevosiin, pakkasi asemalle ja talvehti siellä. Mutta jos hän oli jo alkanut vajota suruunsa ja huolien kasautumiseen… kuumeen Kuluttamana ja sen kipeän suun vaivaamana, joka oli kohtalokkaan leirikuumeen edeltäjä, hän kieltäytyi luovuttamasta, vaan taisteli urheasti sairautta ja heikkoutta vastaan lastensa tähden.”- Catherine Sager

tietäen, että heidän täytyisi löytää voimaa mennä, jos kaikki muu epäonnistuisi, naiset olivat enemmän tietoisia ja huolissaan perheidensä aiheuttamista riskeistä muuttaessaan Oregoniin kuin miehet ja lapset. Sekä miehet että naiset laskivat joskus hautoja polun varrelle ilman ikävystymistä tai sairaalloista uteliaisuutta, mutta suurimmaksi osaksi vain naiset pääsivät muistelemaan näkemäänsä.

” iltapäivällä ohitimme yksinäisen nimettömän haudan preerialla. Siinä oli pääty. Se herätti surullisia ajatuksia. Minusta tuntuu niin surulliselta ajatella, että on haudattu ja jätetty yksin niin villiin maahan, jossa ei ole ketään istuttamassa kukkaa tai vuodattamassa kyyneltä haudalleen.”- Jane Gould

joitakin naisia vaivasivat painajaiset ja päiväunet vaaroista, todellisista tai kuvitelluista, Oregonin reitin varrella.

” olen … uneksinut joutuvani susien ja karhujen hyökkäyksen kohteeksi. … sydämellä on tuhat epäilystä ja mieli on kidutettu ahdistuksella ja usein, kun olen läpäissyt tuoretta tehty hautoja olen vilkaisi puolella Laudat vaunun tietämättä, kuinka pian se voisi toimia arkkuna joillekin meistä.”- Lodisa Frizzel

totuus kuitenkin on, että yhdeksän kymmenestä siirtolaisesta pääsi turvallisesti Oregoniin. Useimmat Oregontrailille lähteneet naiset selvisivät hengissä auttaakseen perhettään juurtumaan länteen, mutta monetkaan heistä eivät olleet siitä iloisia, ainakaan aluksi. On syytä muistaa, että siirtolaiset lähtivät matkaan yleensä huhti-toukokuussa ja saapuivat lokakuussa tai marraskuussa-aivan kuten talvisateet olivat tulossa. Niinpä heidän ensivaikutelmaansa foregonissa vaikuttivat talviajan harmaat, kosteat päivät Willamettevalleyssa. Jos heidän vankkurinsa ja härkänsä olisivat olleet matkakunnossa, he olisivat todennäköisesti kääntyneet ympäri ja lähteneet takaisin kotiin.

” elävin muistikuvani tuosta ensimmäisestä talvesta Oregonissa on itkevästä taivaasta ja äidistä ja minusta myös itkemässä. Minulla oli koti-ikävä Koulutovereilleni Chicagossa ja luulin kuolevani. Emme tunteneet ketään Portlandissa. Meillä ei ollut käyttöä Portlandille eikä Oregonille ja olimme vakuuttuneita siitä, ettemme koskaan välittäisi siitä.”–Marilla Washburn Bailey

annettuaan jonkin verran aikaa sopeutua, suurin osa siirtolaisista päätyi kuitenkin hyvin tyytyväisiksi uusiin koteihinsa.

” kun lumi oli kolme tai neljä jalkaa syvä Wisconsinissa, poimin villikukkia Oregonissa. Kaikki ympärilläni, mitä luontoon tulee, oli viehättävää katseltavaa.”- Emeline T. Fuller

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.